【基本案情】
小帅（化名）与小美（化名）经人介绍相识，双方自确立恋爱关系至感情不和分手共半年时间。期间，小帅多次为小美自某平台订购餐饭及饮料，小美也多次给小帅发送衣服、饰品、化妆品等购物链接要求小帅代为付款，金额从几十元到几百元不等。经统计，二人恋爱期间，小帅通过某宝、某信为小美支付约三百多笔款项共计3万余元，小美几乎未为小帅支出。此外，小帅为小美购买的高档保健品约2万余元，小美已于分手时返还给小帅。现小帅认为小美属于不当得利，要求返还其在恋爱期间花费的3万余元。小美不予认可，认为剩余钱款系小帅自愿赠与，无需返还。
【法院审理】
法院经审理认为，一、从法律层面上。1.通常情况下，男女恋爱期间为增进感情而进行的合理消费以及小额金钱给付，是以恋爱为目的自愿支出的费用，系赠与，严格意义上不属于法律关系中“不当得利”的范畴。但是，本案中，纵观小帅与小美短短交往的5个月中，均系小美向小帅发送购物链接，要求小帅代付，代付次数多达几百笔，有时达到一个月支付60余笔、一天支付10余笔的情况，代付金额也不等。上述代付行为，既超出了一般的正常生活需求，也超出了小帅的经济能力，显然不是恋爱男女的正常赠与行为。2.小帅代付的款项中，除合理消费部分，其余款项应当认定为小帅为巩固恋爱关系，以达到缔结婚姻关系为目的的附条件的赠与。现双方结婚目的已无法实现，小美取得该类款项的行为已无合法依据，应当对上述款项予以部分返还。二、从社会主义核心价值观层面。男女双方发展恋爱关系，应提倡正常婚恋观，双方应真心诚意，相互付出，更应理性对待经济付出，不提倡男女双方在恋爱期间超出经济能力范围的大额花费，更明令禁止一方借婚姻恋爱的理由来向对方索取财物或牟利。对该类款项，在双方不能步入婚姻时，应视不同情况予以区分认定。具体到本案中，小帅为小美在恋爱期间代付款项，已超出一般意义上恋爱男女之间正常交往的范畴，亦使小帅经济困难，在公平、诚信原则的基础上，小美也应予以部分返还。综上，法院综合该二人恋爱期间的长短、代付款项的实际情况、当地的消费水平、二人的经济收入情况、双方在微信中相互沟通的意思表示等情况，在公平、诚信的基础上，酌定小美应返还小帅10000.00元。宣判后，小美和小帅均未上诉，该判决已发生法律效力。
【法官说法】
感情应当是美好的，而非牟利的工具。男女双方在恋爱期间的花费从性质上主要分为两类，一类是一般的恋爱赠与，另一类是附条件的赠与。对于一般的恋爱赠与，是指情侣之间为培养感情，所支出的单笔金额并不巨大，累计金额未超出日常生活和人情往来的范畴，该支出行为也未使付出方经济条件明显恶化的赠与。该种赠与在行为发生前可以撤销，但赠与发生后，赠与人就不再享有撤销权，一般无权要求返还。对于恋爱期间附条件的赠与，是指以维持恋爱关系或结婚为条件的赠与，一般金额较大，如购房款、购车款、彩礼等，当结婚的目的无法实现时，该赠与所附的条件未成就，赠与一方可撤销该赠与行为，要求对方返还财物。本案中，虽每笔转账金额不大，但转款或代付次数较多，短期内累计支付金额较大，超出了一般恋爱赠与的范畴，也超出了赠与方的经济承受能力。故除合理的支出外，法院酌定部分款项属于附条件的赠与，判令予以返还。
彩礼究竟归女方父母，还是女方自己？
【基本案情】
浙江省台州市黄岩区人民法院审理了一起因彩礼引起的保管合同纠纷案，女儿起诉父母返还彩礼18万元，法院判决由被告张某、王某返还其女张小某10万元。
庭审中，原告张小某诉称，她系被告张某、王某的女儿。2020年6月，经媒人介绍，原告与案外人林某定亲，两被告收取聘金共18万元。之后原告与林某于2020年8月17日在黄岩区民政局办理结婚登记手续，并生育一女。原告与男方共同生活期间，因男方家庭条件并不宽裕，为补贴生活支出，原告称多次向被告要求返还聘金，均遭到拒绝，甚至在原告住院生产急需医疗费时，两被告也不愿返还，故提起诉讼请求返还聘金18万元。
面对张小某的起诉，被告张某、王某在庭审中答辩称：原告以返还聘礼为由起诉被告，诉讼主体不符。被告收取了聘金18万元属实。按传统习俗，聘礼是男、女结婚时男方或男方家庭支付给女方家庭，并由女方父母支配的钱物，并不是给女方个人的。被告收取的聘礼是原告丈夫的家庭赠送给被告的，并不是赠送给原告的，因此所收受的聘礼归被告所有，原、被告亦不存在保管关系。被告之所以至今未为原告举办婚宴、置办嫁妆，是因为有特殊原因，且被告认为男方定的日子不好，需要重新选定，还准备拿出几万元还礼给男方及原告，但男方后面未再与被告重新商定婚宴日期。原告在登记结婚不久即向被告讨要彩礼，还对被告进行辱骂，并损坏被告家中财物，被告曾报警处理。原告要求被告返还彩礼没有依据，请法庭驳回原告的诉讼请求。
法院查明，被告张某、王某系原告张小某的父亲及母亲。2020年6月，经媒人介绍，原告张小某与案外人林某订婚。后林某的亲属依习俗给被告张某、王某送去聘礼，两被告收取了其中18万元。之后原告与林某于2020年8月17日在黄岩区民政局办理结婚登记手续，并随同男方共同生活。在2020年8月23日前后，原告向两被告讨要收取的18万元彩礼，双方因此发生纠纷。此后，两被告陆续向原告支付了部分生活费，并在原告生育女儿后向其亲属支付了红包8800元。另，双方当事人均确认，两被告此后未为原告举办婚宴，也未为原告置办嫁妆。
【法院审理】
法院经审理认为，本案争议的实质在于彩礼的归属之争。确定彩礼的归属，既要寻根溯源，尊重彩礼形成的历史传统脉络，也要与时俱进，吸收彩礼演进的时代合理因素。从传统习俗来看，婚约多为“父母之命，媒妁之言”，彩礼承载着男方家庭对女方家庭的尊重、感谢和补偿，体现了对女方家庭养育之恩的珍视，将彩礼视为男方家庭对女方家庭的赠与，是符合传统社会情境的。从彩礼的时代演进来看，彩礼的经济补偿功能趋于弱化，彩礼正在更多地具有祝福新人、支持新人组建家庭、奔赴美好生活的功能。子女也更加具有独立意识，不再是传统家长制下父母的附庸，其独立的经济诉求也应予以尊重。因此，结合彩礼的传统习俗因素及时代变化，将彩礼理解为男方家庭以结婚为目的对于包括出嫁女儿在内的女方家庭的赠与，父母及出嫁女儿共同对受赠财产享有利益，无疑更为合理，更能兼顾中华传统文化伦理和新时代、新社会的要求，也更易为社会公众的情感所普遍接受。
据此，在女方父母与女方本人无法对彩礼的归属、处置协商一致的情形下，黄岩区法院认定本案中两被告收取的彩礼18万元，应认为系女方父母及女方本人家庭共同所有，结合彩礼的数额、支出情况、嫁妆及婚宴的置办情况及原、被告当前的经济情况和实际生活需要等情形，参考当地习俗，酌情确定由两被告返还原告10万元。宣判后，双方当事人均未上诉，判决已发生法律效力并自动履行完毕。
【法官说法】
彩礼的归属问题实质也是彩礼的赠与对象问题。结合彩礼这一习俗产生的历史文化传统因素和新时代新社会关于彩礼的观念嬗变及合理演进，将彩礼视为男方或男方家庭以结婚为目的的对于包括女方父母在内的女方家庭的赠与更为合理。女方及女方父母对受赠的彩礼构成共同共有关系。如女方及其父母对于彩礼的归属产生争议，本质上是要求将彩礼这一共同财产进行分割。
在进行彩礼分割时，应当遵循合情合理的原则，以提高社会可接受度。一方面，应当考虑彩礼的支出情况。按照传统习俗，父母收取彩礼后往往需要为女儿筹办婚宴和嫁妆。如父母已为女儿举办了婚宴并置办了嫁妆，除非彩礼数额巨大且不予分割对女儿造成严重不公，原则上不应再支持女儿对彩礼的分割要求。另一方面，也要考虑双方当事人的经济状况和实际生活需要。如女儿出嫁后生活陷入困境，则在分割彩礼时应适当向她倾斜；若父母年事已高且缺乏生活来源，则应为他们保留较多的份额。此外，还需要酌情考虑父母为抚育女儿所付出的辛劳等因素，以实现情、理、法的有机统一。
彩礼问题，情理和法理的纠结，一直是民事纠纷中的堵点。在处理彩礼归属的纠纷时，应秉持化解家庭矛盾、修复亲情关系的原则，加强案件调解，避免争执进一步恶化。若调解未能成功，进入裁判程序时，也应努力实现裁判效果和社会效果的有机统一。
（以上内容均摘自山东高法，仅供普法参考）
